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在古埃及的艺术里Q“装饰”这个词可能很难使用Q因为除了死者的灵魂以外Q这U艺术无意给别h观看Q事实上Q那些作品也不想让hƣ赏Q他们只意在“人生存”。在D忍的上古时期曾l有个惯例,有权势的人物dQQ他们的仆役和奴隶陪葬。牺牲他们ؓ的是让死者带着一批合适的随从q入冥界。后来,q些恐怖行径不是被认ؓ太残忍,是被认为太奢侈Q于是艺术就来帮忙,把图像献lh间的伟大人物Q以此代替活生生的仆彏V在古埃及的坟墓中发现的囄和模型就跟着U想法有养I为的是让灵魂在另一个世界有得力的伙伴?BR>
英国艺术理论家赫伯特?理d_“整个艺术史是一部关于视觉方式的历史Q关于hc观看世界所采用的各U不同方法的历史。”从埃及艺术中我们可以看刎ͼ埃及人同我们的今天的艺术家在观看世界的方式上实有许多差异。埃及h遵@严格的法则,采用几乎千年固定不变的手法进行创作,他们不太讲究画面的美观,更看重的是画面的包罗无遗Q把术作ؓ可能清晰地记录事g的手Dc埃及艺术不以艺术家在一个特定的时刻所看到的对象ؓ基础q行创作Q而以艺术家所知道和固有的东西为基Q即是说不以观察为基Q而以头脑中的概念为基q行创作Q我们称之ؓ概念写实性,q就是埃及艺术的W一个重要特炏V?BR>
埃及艺术W二个特ҎE_性相U念性?BR>
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